| 浙江上官文化研究之五 | | 来源： 点击：281 时间：2025-11-15 |
浙江上官文化研究之五
遂昌上官 原创
遂 昌 ：上 官 作者：上官子华、上官新友、上官洪
历史沿革
遂昌县，隶属浙江省丽水市。位于浙江省西南部，地势西高 北低，由仙霞岭山脉横贯全境，呈中低山貌，中亚热带季风气候， 温暖湿润，四季分明。唐朝分东南西北4乡。北宋熙宁年间乡里制改都保制设24个都。明洪武十四年（1381），诏编赋役黄册，全县划为4乡24都41图73里11坊。清康熙三年（1664），按田亩置都图，编为22都40图。雍正七年（1729）摊丁入亩税制，编290庄，后为图。乾隆（1736一1795）为5乡22都40图508庄。解放后，遂昌县域总面积2539平方千米，辖2街道7镇、11乡。常住人口19.3万 人。
石练，古称郭前。建制镇。隶属于遂昌县，地处遂昌县中部偏南，距县城23公里。东与大柘镇相接，东南与垵口乡相邻，南与王村口接壤，西与焦滩乡相连，
西北与湖山乡毗邻。 明洪武十四年（1381年），为保义乡十九都。1987年8月，复设石练镇。总面积109.59平方千米。截至2021年10月，石练镇辖1个社区、12个行政村，户籍人口12192人。镇人民政府驻石练村练溪东路1号。为革命老区。
柳村村建于宋末年间，石练南面1公里，练溪东岸，属建德乡十八都大柘庄。以柳姓建村得名（现无柳姓）。1958年属柳淤管理区柳村生产队，1961年分柳村、上垵、方村3个大队，1984年1月改为行政村，辖1个自然村。总人口1131人，耕地面积1320亩。海拔330米，年平均气温16、6度，无霜期220天，降水量1711毫米。主产茶叶、水稻。
移民背景：明末清初战乱，特别是“三藩之乱”（1673一1781），彭温起义（1709）是南迁客观因素，政府对人口的需求而招徕，也是不争事实。
人口构成：以柳村为主，分散于北京、上海、青岛、杭州、福建以及本县各乡村、自然村居民点。
职业成分：早期种植靛青、苎麻、玉米、番薯，后期稻谷，茶叶，亦有入仕经商办厂等新型工种。
柳村历史悠久，人杰地灵，大姓上官，名人辈出，上官宗祠，闻名州府。
图 
据《平昌上官氏宗谱》卷一记载：一世祖为上官仪一庭芝一庭璋一经野、经国、经纬一诏一煜一偕一大遒、辛遒、丙遒一峄一岳一器、豪、霸、庞一兰一舍一仁万、延嗣一仁郁一保胄、保拱一守慎一铣、泮（潘）一升一统（统公生九子、分九处、以村为名或以名为村）：新、留、金、豪、虞、修、观、封、尾。
虞一德明：见天水郡上官宗谱(仙居缙云谱)
友德： 生四子：五一、五二、五三、五四
沐： (未见其谱系)
五三一四八一七四一仁补一六保一十二郎一九郎一五郎一念三郎一千益郎一定通一仁孙一得龙一茂荫一覆融一致英一祖贵一仲贞一重升一有松。长汀下官坊派下。
人口迁徙
遂昌县境有上官族人600余人。主要分布在石练镇柳村、方村，新路湾桐坑坞下村，黄坑口等地。友德（仪公下十九世）裔孙有松（友德公下廿一世，仪公第四十世，生卒不详）
有松（清）娶黄氏生子二：立廷 立殿
立廷→茂显 居长汀下官坊
立殿→良显、仁显、仪显、文显 居下官坊。
平昌谱尊有松为遂昌一世祖。后裔迁桐坑坞，裔下支系住遂昌新路湾桐川下村等。
茂显（1644一？）娶 钟氏生子四：鼎一、鼎良、鼎廷、鼎臣。康熙四十五年（1689）俱迁遂昌柳村，为遂柳祖。
鼎一（1681一1738）娶王氏 生子二：正荣（忠房）、正相（信房）
二大房后分八房：智、仁、勇、恭、宽、信、敏、惠。
正荣（1712一1783）生子三：清（1750一1828智房）、学慎（1753一1827仁房）、学陶（1760一1817勇房）
正相（出继叔）
鼎良（1684一1738）立继正相生子五：锦龙、宽、学敏、学健、志忠
鼎廷（1688一1706）立继吉生
鼎臣（1693一1729）生长庚→日隆、女三
从清至民国到二十一世纪，遂昌上官，开枝散叶，国泰民安。
《迁徙的游魂》
行走在夜空的先祖
挑着祖先的骨头
艰难的脚步趟过云层
推动月轮滚过中秋
百年前的风水师
从夜空伸出干枯的手
在我脑门儿点上鸡血
大声呵叱
出门就走，不许回头
大火烧掉土围子
更烧掉血海深仇
既然爱已入骨血
就要跟着骨血走
滚滚血脉在大地奔流不休
从中原到川蜀
风吹过闽赣
血脉永不枯
命运注定要跋涉苦难
意志就要把苦难彻底穿透
匪徒挡道，悬崖索命
恶水泥泞，虎狼横行
不过是生命线上的演绎
不过是轮回的加速器
荡气回肠的 悲恸和欢喜
才是人伦上演的精彩大戏
灵魂推动月轮走
走过千年越过春秋
既然爱已入骨血
就要跟着骨血走
滚滚血脉在大地
奔流不休
月光如洗 玉宇清澄
是谁在悄悄转运磨轮
你听那“客家伤心粉” 汩汩滔滔
流成一道道月光
流成一把把血泪
流成一声爹呀一声娘！
秋月之轮 巧如魔镜
洒下清辉 洒下慰问
谁在悄悄转运磨轮
谁又在秘谋
下一场迁徙
下一场“旅行”
先祖仍在夜空走
推动月轮永不休
上官宗祠
嘉庆十三年（1808）议举忠房学陶、信房学健，同往福建长汀会宗合谱。集河田，铁场，上、下官坊各族众，在郡城购得厅屋一所，改作祠宇立主供奉。
是年冬，合族聚众，就柳村之近地相其基址，度其丈尺，兴工置祠。由大门初进为回堂及两廊，再造外堂。更进为内堂，堂涂有庭堂，深为寝室。两旁隔厅为夹室，室外左附旁亲，右附庶母。右墙外别构数椽以贮祠谷并为看守香烛庭所。越三岁落成。
宗祠用地面积898平方米，建筑占地792平方米。建筑特色：坐东朝西，三进五开间，八字形门面，内有简易戏台。二进天井间有翼角亭，抬梁穿斗结构，装饰雕刻，硬山顶，封火山墙。
图 
2005年5月31日，遂集建（2005）字第0041434号，发放“集体土地建设用地使用证”。
遂 昌 上 官 作者：上官子华、上官新友、上官洪
历史沿革
六届谱修
（一）道光六年(1826)9月，9部
（二）道光三十年(1851)12月，16部
（三）光绪十年(1844)7月，24部
（四）民国十一年(1922)11月，24部
（五）民国三十五年(1946)11月，24部
（六）公元2011年春月，24部
第六届谱修，进行了大胆的文化改革。首先，新修谱序由德明(友德之兄)公裔下，原丽水军分区副司令员缙云上官水和书写。其次，邀请时任遂昌县委副书记、缙云大堰头籍上官国明题词。再次，删除老谱中部分山契。其中:包括长汀祖墓山契、置词山契、捐助山名、田租额数、祖遗屋宇、捐助祀田等。
文化改革的意义，有利于族人对历史人文和列祖列宗丰功伟绩的了解。激励后人敬祖爱宗，弘扬正道。
人物传记
上官文浚（1779一1829）邑庠生。清道光年间，援例征辟，署山东盐史，升连城知县。为官清廉，拒掷千金。辞官尽孝，育民归正。绅民赠送《古之遗爱》，挂匾宗祠。
上官承诰（1800一1846），清道光五年（1825）由拔贡分发广西。历上林县丞、天河知县、江州州同、安平奉议，百色州判、养州知州等职，正五品。因父亡丁忧，散尽千金，只带纱帐、一石回乡。死后，停柩山间小屋。同治元年（1862）太平军路过，将官下跪，以敬风骨。
上官育侨（1837一1910），清咸丰八年（1858）中武举。同治五年（1866）任守御千总，赏五品花翎。光绪二年（1876）升武功将军，十八年（1892）擢升花翎副将衔候捕游击，从三品。因军功显赫，光宗耀祖：曾祖学健、祖父扬、父承钊、叔父承钧等四人，荫封赠武功将军。一门五将军，祠前立旗杆。
上官承镇（1847一1919），晚清国学生。光诸十二年（1886）主持扩修唐乾宁二年（895）太虚观，集资建造益源桥及凉亭、堤坝工程，以己之屋创办“贯一小学”。1912年1月，推举为民国首任县民事长，同年3月任遂昌县知事。
《遂昌县志》卷三 旧志拾遗
官 寅 议叙府正堂诰授朝议大夫（从四品文官）
官承惠 按察司照磨（主管文书、核对文卷 正九品文官）
官正荣 奉政大夫（正五品文官）
官 清 朝议大夫（从四品文官）
官学慎 奉政大夫（正五品文官）
官学陶 文林郎（散官 正七品）
旌表牌坊
《遂昌县志》卷之九 贞节 旌表 “贞女叶氏大田生员叶龙旂之女，幼字柳村盐库厅官圣朝为室。圣朝分发长芦，翁姑挚氏赴任完姻。中途得圣朝讣音，翁姑哭几丧明。氏惟谨恪婉言劝慰，朝夕侍奉，得保翁姑无恙回家，氏之力也。及灵榇旋里，氏具祭哭奠，决意捐躯。翁姑苦言劝止，以长孙承铨命氏抚育，以延似续。迺饮泣从命，恩勤倍至三十余年，娶媳生孙得详请具题。奉旨建坊旌表。”
《平昌上官氏宗谱》卷三 上官圣朝（1784一1802）字俊升号芝岩，任天津长芦盐库大使。少年赴任，惜卒于官，时21岁。
大田叶晨辉之女叶氏（1782一1861），聘而未嫁入寡。闻讣登门，抱灵位洞房守贞。道光十六年（1836），旌表贞节，奉旨建坊。匾额《玉洁冰清》入祠。
1966年“文革”，历130年牌坊拆毁。
《遂昌县志》卷之九 贞节 旌有待邑令以“累世贻芳”额表其闾 “贞女潘氏柳村潘朝相女，幼字同里官圣辅为妻，年未及笄，而圣辅病故。氏涕泣易服，愿归官门立嗣，以承夫后冰霜。自励与姒叶氏称双璧云”。匾额《累世贻芳》入祠。
《遂昌县志》卷之十二 补遗 官坑口官方大西坞 坊亭 “贞孝坊在十八都柳村为官圣辅潘氏立”。 《遂昌县志》卷之九 贞节 “吴氏柳村太学生官文治妻。文治聪敏勤学，年方弱冠，贲志而没。氏年二十，方有娠号，痛几绝者数四，舅姑慰勉得全。弥月诞子承宣，乳养诲训，备极辛勤。俾得髫年入泮，援入成均，以偿夫志奉养翁姑守节五十佘年，寿七十四终。道光二十六年详请旌表。”
人文融合
从康熙四十五年（1689）鼎一公入迁遂昌柳村始，外来的“客家人”如何应对当地“土著人”，并与之一同融入社会？通过深入调查走访，查阅资料，主要体现在以下几个方面：
（一）联姻结亲：客观存在的地域意识和种族差异，势必造成利益冲突和岐视。通过婚姻关系，强化族群发展，解决矛盾磨擦。如柳村上官清，娶临村包氏，生二女适石练村剑、朱男姓。其后子孙通婚，营造了和谐氛围。
（二）参加科考：以远大抱负，提高门弟。或进学中举，或投身军伍，既步入名流社会，又推动了家族文化的发展。
（三）联宗续谱：倡议各州县村本姓支系，聚集续谱，壮大家族势力，提高地方声誉。自古“县有志、家有谱”，在续好本谱的基础上，人才被有效发现，升格为参与县志续修。如：遂昌县令胡寿海，于光绪丙申年（1896），邀请柳村上官振庸、承镇、赞谟等人参加编纂校对、采访劝捐。这种前所未有的待遇和殊荣，说明了上官氏有人力物力可以和本地大族平起平坐。也证明了上官氏有足够能力承担各种社会责任。
（四）践行义举：上官氏入遂以来，十数代人，一直积德行善，赈灾放粮，运米济粜，煮粥济饥。先后修建了处州府城试院、义塾，遂昌县城天后宫、城隍庙，石练焦滩渡口，练溪堰堤，建桥铺路，成立会馆，拓宽水道，捐建义冢等。计资白银五万佘两。
十九都方村桥，溪水易涨，不时漂没。百余年间，几修几塌，其患难除。直至2014年，80岁高龄子华会长，亲赴遂昌县府，凭已之力，申请120万拨款，新建二孔石墩拱桥。桥高25米，长52米，宽8.5米，与公路持平。实现了几代人之百年梦想。
图 
图 
遂昌上官，分居极广。主支为友德公第三子：五三（徙居官家墩）裔下，历五世从宁化虞钦迁龙门官坊。至成化年间转迁汀州府河田柳村。正德三年（1508）再迁宣河里龙州上官庄（今长汀官坊）。嘉庆年间上官满七世孙学顺同弟迁居遂昌。
需要说明的是：遂昌与仙居、缙云，同宗共祖。但祖宗名讳在各自宗谱上另有记载。比照虞公三子德明、友德、沐。如下：
遂昌谱：保拱一守慎一泮一升一统一虞一友德
缙云谱：睦宗一 粹 一潘一升一统一虞一德明
上官家族，素以“官商工学兵”优秀人才为基础，以强大的财力物力为支撑，以奉献精神为先导，以文化自信为核心，和衷共济，同创辉煌，始终立足于世家之林。
以往伟业固可前瞻而高远，未来丰功有待后人者无穷。 相关阅读
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